三、女子长大时一定要出嫁他人，为着结婚之事，使父母挂心。

　　四、做女子的人，心中常畏惧，不敢见人，每见人时，总是偷偷摸摸，鬼鬼祟祟。

　　五、女子长大时，一定要别离父母，委身他姓，自己不能做主。

　　六、女子怀妊时，身体种种不安，大腹便便，苦不堪言。

　　七、女子生育孩童，疼痛难忍，难产之事，时有发生。

　　八、女子一切要仰仗丈夫，心存恐惧，时刻挂心失去丈夫之爱。

　　九、女子生性爱好虚荣，化妆打扮，浪费时刻，其实身常不净，多于男人。

　　十、女子心多猜疑嫉妒，好谈是非，喜怒哀乐，身心恒常不得自在。

　　玉耶！女子有这种种业障缺陷，面容虽是美貌，但有什么值得向人骄傲？而且，青春美貌是暂时、不实的东西，聪明的人决定不愿以此向人眩耀！”

　　玉耶静静的听着佛陀的法音，句句都击中她的心，她畏缩的望望佛陀，问道：

　　“那么，女人怎么做才好呢？”

　　佛陀知道玉耶骄横散慢惯了的心，此刻已收回来，所以又再慈和的说道：

　　“玉耶！你问我女人怎么做才好，我告诉你，你现在是人家的妻室，做人家妻室的女人，应要奉行五道：

　　一、要作母妇：敬爱丈夫，要有如父母爱护子女之心。

　　二、要做臣妇：要把丈夫当做君王看待，自己犹如臣下。

　　三、要做妹妇：视丈夫如同胞的兄长，夫妇要相敬如宾。

　　四、要做婢妇：侍奉丈夫，有如婢女侍奉主人，常存恭敬尊重之心。

　　五、要做夫妇：和丈夫要永远孝养父母翁姑，和睦亲族。夫妇要有恩爱之情，要有亲爱之实。形体虽异，誓不二心，接待宾客，勤治家事，不谈他人是非，不道人之长短。”

　　奉行五善　去除四恶

　　佛陀接着又说道：

　　“玉耶！做妇女的对待丈夫要有上说的五种态度，除此以外，更要进一步奉行五善、去除四恶，五善就是：

　　一、早起梳头洗面，迟睡当心门户火烛，不可推诿别人。

　　二、丈夫斥责，忍耐慎口，不可怀恨在心。

　　三、一心守夫，唯恐不及，不可再生邪念。

　　四、常愿丈夫长寿，丈夫远离时，整理家务，不可再怀二心。

　　五、不念丈夫恶，常记丈夫的好处，有美味必先奉敬丈夫，不可先尝。

　　奉行五善以外，还要去除四恶：

　　一、未黑先眠，日出未起，丈夫斥责，反言相讥。

　　二、美味先尝，恶食与夫，对夫异心，常存邪念。

　　三、不治家事，耽于游戏，搜人长短，说人坏事。

　　四、爱慕虚荣，争奇斗妍，憎恨亲族，贱视他人。

　　玉耶！妇女若能奉行五善，众人爱敬，受人赞誉，祸不降临，德及子孙；若是犯此四恶，夫家不喜，自身多灾，现世之身，不得安稳，万项事情，不能称心。玉耶！你希望做行善的妇人呢？还是希望做行恶的妇女呢？”

　　玉耶悔改　获得新生

　　玉耶听佛陀说后，感动得流泪道：

　　“我错了！我真是愚人，我听了佛陀的教化，像从梦中醒来似的。佛陀！请容我忏悔，以后我一定善尽妇道，不起骄慢愚痴之心。”

　　佛陀欢喜赞歎道：

　　“做人谁能无过呢？知过必改，就是聪明的贤人了。”

　　玉耶最后哀求佛陀为她授说六重二十八轻戒，她愿世世生生，作一家庭佛化的优婆夷，须达长者的全家，也都为她祝贺新生。

　　十四、末利夫人　闻法证果　

　　黄头婢女　供佛得福

　　在四分律中，有一段记载黄头婢女因持饭供佛而成为波斯匿王之第一夫人，且闻佛陀说法得证果位的故事。

　　末利夫人本是舍卫城中一大姓婆罗门耶若达之婢女，名叫黄头，职司看守末利园。黄头经常忧愁地说：“我要到什么时候才能不再当个婢女呢？”

　　有一天清晨，黄头拿着早餐要到末利园去，正巧佛陀托着钵要入城去乞食，黄头见到了后，心想：我今天若将此饭食布施给那位沙门，或许以后可以不再当婢女。于是就将自己的饮食供养了佛陀，佛陀慈悲地接受后就返回精舍，黄头也就进入了末利园。

　　当黄头进入末利园不久，波斯匿王因出外打猎，天气懊热，觉得很疲乏，看到前面有个园林，就把车子停在外面，走进园中。这时，黄头遥见来人举止庄严，气宇非凡，就趋前迎接道：

　　“大人！请这边坐。”她除下身上一件衣服敷在座位上面，并且殷懃地侍奉波斯匿王洗脚、洗面、饮水、卧息。

　　波斯匿王看到黄头容貌秀丽、聪明灵巧，心里很是喜欢。于是，着人打听黄头的身份，便娶之为妻，因其来自末利园中，即称她为“末利夫人”。黄头入宫后，遍习宫中诸般仪节、艺巧，无事不成，波斯匿王对她愈加爱敬。后来，更立她为五百女人中之第一夫人。

　　末利夫人处居高大王殿之内，不禁自思：我是依何因缘得以从婢女而至今天的荣华富贵？又想：一定是我以前持饭供养了一位沙门的缘故。于是便询问左右，才知道自己曾经供养的那位沙门原来就是佛陀。

　　末利夫人　闻佛说法

　　末利夫人非常欢喜，便带着婢女及侍从，一起到只园精舍去拜见佛陀。末利夫人和侍从们出了舍卫城，来到只园精舍，走入园中，远远望见佛陀相好庄严、安祥愉悦的样子，如同清澈的渊水般清湛、宁静，内心不由地升起欢喜、赞歎之情。

　　末利夫人恭敬地对佛陀头面礼足后，便请问佛陀：

　　“以什么因缘而生为女人，长相丑陋，见到的人都不喜欢，并且少有资财，威德不具？又以什么因缘而生为女人，长相丑陋，见到的人都不喜欢，虽不缺乏资财，却威德不具？又复以什么因缘，长相丑陋，见到的人都不喜欢，缺少资财而却大有威德？更复以什么因缘，女人长相端正，见到者心生欢喜，资财无缺而又威德具足？”

　　佛陀听后，微笑的告诉末利夫人道：“若能不起瞋恚心，则颜貌端正相好；因好布施的缘故，得以不缺乏资财；不嫉妒他人，即能拥有大威德。就如同你一样。”

　　佛陀说完后，并对末利夫人广说布施、持戒、生天、少欲之法，赞歎出离解脱为无上快乐。

　　末利夫人本就善根深厚，经过佛陀之开示后，尽除一切垢染，心开意解，即得证果。继而禀告世尊，自今以后愿皈依三宝并尽形寿守持五戒。

　　波利行商　珠宝献王

　　法句譬喻经中也记载着一段有关末利夫人持斋严谨，不受香璎而供佛的事迹。

　　有个大商人名叫波利，有一次与五百个商人一同入海寻宝。忽然间，海神从海水中冒出来，手捧着一掬水问波利说：